1959年3月28日，西藏噶厦当局正式被我国废弃。西藏的农奴造也同时被废弃，至此西藏的辽阔国民毕竟正式解放，初步了本身当家做主的日子。正在西藏解放前辽阔西民的生计可能用水深炎热来描摹，这就不得不说到西藏旧社会的轨造了。噶厦二字正在藏语中即是可能通晓为当局或内阁，噶是发号布令的道理，而厦是衡宇。

　　噶厦当局设立于清朝，因为山高天子远，是以具有高度的自治权。但恰是由于这种自治权让西藏的统治者尝到了权利的味道，而此时的西藏还延续着吐蕃王超一种残忍掉队的轨造，这即是农奴造。

　　这种轨造是由吐蕃王朝的奴隶造进化而来。西藏除了官家和王公贵族表，剩下的一概都是农奴，只不表正在农奴平分为“差巴”、“堆穷”、“朗声”和烟火户。“差巴”可能左右“堆穷”，而“堆穷”基础没有任何人身自正在，需求全天为农奴主劳动。

　　而“朗声”和“烟火户”更是被看成会语言的牲畜，他们和牲畜同吃同睡，没有任何人权和尊荣可言。而且最恐惧的是，农奴没有任何受培育的权利，也就不或者像中国政权相通通过科举来考取功名告终阶层高出，他们只可生生世世的举动农奴，以至连一头牲畜都要比农奴的人命值钱，假若让这些农奴主去从牦牛和一个农奴中做拔取，绝大个别农奴主都邑选一头牦牛。

　　旧西藏当局选用的是高度政教合一的统治，僧侣正在西藏也具有很是高贵的位置。是以总共旧西藏原来即是僧侣和贵族土司压榨农奴的集团。旧社会对西民的压迫是极为残忍的，是以解放西藏也成为了的紧急职司。1951年10月26日，第18军主力达到，而且将远到带来的粮食一概分给了藏族国民，本身则垦荒种地，和苍生同吃同住。这种处境从来一连到了1959年。

　　1959年3月28日，西藏噶厦当局被彻底废弃，民主改变也初步正在西藏实行，农奴造这一掉队残忍的轨造也被废弃，西民分到了屋子、耕地和牛羊，生计质地初步渐渐改正。而此日恰是百万农奴翻身做主的64周年庆祝日，西藏也爆发了沧桑巨变。一条条铁道和航路连通了西藏各地，也让自古今后的“闭塞之地”初步与表界有了接触，时至今日西藏曾经成为了中国的旅游胜地，国民受压迫的场景也不复存正在。